Туніс: Відмінності в PRA на перших переговорах про рівність у спадщині - JeuneAfrique.com

Президент республіки презентував 27 лютий на розгляд Асамблеї народних представників (АРП) свого законопроекту про рівність у спадщині. Ініціатива, яка глибоко змінює Кодекс особистого статусу, який надає права жінок у 1956, піддався різкій критиці з боку депутатів Еннахди.

Не потрібно було шукати проект, відомий як Colibe (Комітет з індивідуальних свобод і рівності)на порядку денному парламентського Комітету з прав і свобод і зовнішніх відносин, де було б логічним для нього з'явитися. При складанні правил процедури Асамблеї народних представників (АРП) ісламісти вважали, що статус жінок - це соціальні справи. "Комісія з охорони здоров'я та соціальних питань буде вести обговорення навколо проекту", - сказала депутат Бохра Белхадж Хміда. Президент Colibe, вона принесла закони у відповідність до принципів свободи та рівності, закріплених у Конституції 2014.


>>> ЧИТАТИ - Туніс - Bochra Belhaj Hmida: «Спадщина Білла - крок вперед гігант


Цю ініціативу розпочав президент Республіки Беджі Кейд ЕссебсіТаким чином, у лютому 27 у парламенті Тунісу Л. Каруі Чеббі - персональний представник Президента Республіки і колишній президент і міністр юстиції - презентував Конституцію і міжнародні конвенції, парафовані Саїдою Гарраше прес-секретар Карфагена.

Розбіжності

Ініціатива стосується застарілих аспектів законів, пропонуючи різні формули так, щоб спадщина справедливо розподілялася між спадкоємцями без дискримінації, таким чином, торкаючись табу закону про спадкоємність, який досі застосовується відповідно до мусульманського закону. Підхід, який у логіці еволюції суспільства супроводжує і доповнює емансипацію туніських жінок.

Депутати Еннахдхи, в основному протистояли проекту, оскільки Коран чітко про це говорить, швидко показали своє невдоволення. Самір Ділу критикував форму і вважав, що питання успадкування є лише однією частиною ширшого набору рівностей і свобод, а потім вказав на відсутність посилання на міжнародні конвенції. Яке читання і тлумачення були зроблені з Корану? Про це заявив народний депутат Сахбі Атіг, який виступав проти статті 21 Конституції, яка декларує рівних громадян у правах та обов'язках - стаття 1er, в якій підкреслюється, що Туніс є "вільна, незалежна і суверенна держава, іслам - це його релігія".


>>> ЧИТАТИ - Туніс: яка спадщина для жінок про Еннахдху?


Як і ісламські депутати, велика частина суспільства також є більш консервативною і проти проекту.

Члени Комітету з питань охорони здоров'я та соціальних питань 22 повторили всі ці відмінності, тоді як новаторський характер закону дозволяє Тунісу відзначити себе в арабському світі і отримати схвалення міжнародної сцени.

"Принаймні два місяці" дебатів

На 40 черговій сесії Ради з прав людини в Женеві, 25 лютий 2019, туніський президент мав на увазі, що ініціатива відзначить "поворотний момент в історії сучасного Тунісу" і "друга революція" суспільства для нового Тунісу, що присвячує гідність, рівність і справедливість. "

Ці перші переговори стали першим кроком довгого маршу, оскільки ініціатива буде предметом гострих дебатів під час "принаймні двох місяців", сказав Бохра Белхадж Хміда. Комісія також повинна почути відповідні міністерства, консультуватись з громадянським суспільством та експертами з цього питання.

Ця стаття з'явилася спочатку МОЛОДА АФРИКА